26.01
Tradisi lisan Sunda tampaknya baru mampu menghargai komunikasi model monolog dan bukannya dialog. Akibatnya, kemampuan untuk menyampaikan pendapat dan menerima pendapat yang berbeda dalam Kebudayaan Sunda merupakan barang yang teramat mewah.
17.03
In this article I shall confine myself to a discussion of the topographical data of Bujangga Manik's two journeys through Java,following him on his route, and leave aside the other episodes of this interesting story
17.03
Whereas as a rule no particulars are given of the places visited by Bujangga Manik on his journeys other than their names, in a few cases we are told something more than that.
23.03
Keislaman Cheng Ho masih saja jadi kontroversi, baik di komunitasTionghoa maupun Islam. Keislaman Cheng Ho seakan diterima dengansetengah hati.
19.04
Kolaborasi pengetahuan antara para pencari batu yang telah ‘berguru pada batu’ dan pengetahuan akademis yang dimiliki para arkeolog maupun ilmuan lainnya, sangat memungkinkan akan menghasilkan metode konservasi dan teknik pemugaran yang lebih baik sehingga berdampak pada kualitas dari hasil pemugaran candi yang akan lebih bertahan lama dengan tetap mengacu pada prinsip-prinsip konservasi. Jika ini tercapai, akan semakin banyak candi-candi yang kembali berdiri dengan megah dan membangun kesadaran kesejarahan kita bahwa kita harus bangga sebagai bangsa Indonesia.
01.04
Mpu Prapanca memakai nama Desawarnana yang berarti "deskripsi daerah-daerah" karena isi penting dari karya itu memuat tentang hal tersebut. Sejarawan Indonesia dan luar negeri telanjur mengenal karya tersebut sebagai Nagarakretagama.
[ 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 ]
Informasi lebih lanjut
[wacana@nusantara-online.com]
+62-22-930-746-96
Jln. Jakarta 20-22
Komplek Kota Kembang Permai
Ruko Kav. 21.A, Bandung-Indonesia